历史研究

​     同奈是东南部的省名。同奈省名来源不明但自从群体越人移民开发同奈领土被该为东南部大面积土地，而且还是当期南部领土。该探索同奈公元后15世纪的领土空间，我们根据1991年以来限制行政地界。

该书面文字记录本历史阶段至今还有太少及未经统计化。集合资料工作基础上、书籍古以及最重要是各时期的历史研究考古学（同奈博物馆配合于职责机构在本地进行发掘、研究较多寺陵墓、墓葬的建筑类型的考古学古迹，十几个地区有文化古迹及较多古老遗物）与研究、对照各古迹、遗物、附近地区。我们初步概括认定公元后15世纪同奈历史阶段的文化历史各关系。

    XIX世纪后期年代法国各地质学家、考古学家已发现、公布同奈河流域古代文明的一些痕迹如：四手联毗湿奴神像（Vishnu）、大理石基座有凹槽水流、  站直男神雕像；Apsara仙女雕像；毗湿奴神像（Vishnu）；Visvakarma 神像在宝山寺地区（平城村、平先乡）；  印度风格姿势打坐 佛像被崇拜在龙隐寺（新赖村）；站直雕像一块臀部、穿服装有划线；半身男神雕像穿外套被崇拜在Đại Giác寺（平和小村庄、 协和乡）；长方形的一个湖泊尺寸1.500 m x 375 m在Dốc Sỏi （平先 村、 福永上 区, 边和 省）；Ganesa 神像（身人头 象）坐姿喉管缠在身上被崇拜在会福 寺 、 新春村 (新朝)；四个手Uma胜利神像站在水牛头上被找到北堤、 Vương Cai 渠、 隆平村附近；Ganesa 雕像（身人头 象）坐姿雕像被崇拜在Lon龙宝寺、 龙喜村；四方形一片编织上面防止几块砖头、四个手神女雕像靠近架弧、头带锥帽、身穿沙隆被崇拜在宝安寺、安和村、 龙永上 区。两种石砖侧面50 m - 60 m长、2米高及另一侧面15m、1,50 - 2 m高，连接到2各长方形湖泊约80 m x 50 m宽，在本区找到一些大型雕像、一支黄铜雕像之脚在龙福村、 Thành Tuy Thượng区、Bà Rịa省。                                                                                                                                                                                                   

         以上是初步发现可较小，离散但比较重要显明一个新文明的古老痕迹，被连续发展在同奈河流域从金属时期（史前）至公元后各世纪。

         XX世纪的年代法国考古学家一步的发现一系列西南部的考古学文化痕迹。1944年，Louis Malleret 第一次进行开掘Óc Eo - Ba Thê (An Giang)古迹， 包括砖、石、沙的Hindu - Ấn Độ教的崇拜建筑，收集较多的青铜、黄金、陶瓷的神像、碑刻、利拜生活用具等。此后古迹类型被Malleret称为Óc Eo文化。发现重要考古学古迹于 一个“初出国家”及Óc Eo “港城”使得国内及国外的科学家好多年以来特别关注西南部区域。

    同奈领土上在40年(1935 - 1975)较长时间对于Óc Eo.文化并没有发现其他古迹，遗物。

    全国解放之后（30-4-1975），考古研究院、河内历史博物馆的考古学家初步检验已公布已发现的前史时期的发现考古痕迹；并调查发现，开掘其他古迹。本时期的文化痕迹不得重视因有一些观念为它们发展在Hậu.河西部。直到1985-1986年代在紧急总体考古调查治安水电站水库淹水地区，胡志明市的社会科学院-考古学研究中心的考古学家已发现Cây Gáo I, Cây Gáo II 及 Đồng Bơ砖建筑古迹。这些古迹被开掘为手机网研究资料工作

   从此，同奈河流域的砖建筑古迹类型才收到关注。同奈博物馆定期配合各有关部门进行多次全省调查。1994 年至1996年这2年同奈博物馆展开同奈-公元初10世纪文化考古科学研究课题。从这工程，通过考古学，同奈更有条件研究为了勾画同奈公园初世纪越人、华人开垦这片土地的历史文化

至今（1998）有23区域属于公元后15世纪阶段的考古古迹类型被发现在同奈省。在西南部也发现90古迹以上的考古古迹属于Óc Eo文化尤其有地板式建筑、庙宇、港口、墓葬等及许多丰富遗物。属于Óc Eo文化古迹类型不仅分布在Hậu河西部而出现在大部分南部、东南部地区。同奈省上游地区属于吉仙、 林同省也发现一群大规模古迹成为“吉仙圣地”属于Óc Eo后文化。

资料来源：同奈地纸，同奈综合出版社2001